您当前的位置:首页 > 首页导航 > 华人华事
石头村的讲述者
时间:2018-06-12 14:17:40来源:作者:本报记者 昌宏

从昆明出发,沿汕昆国道向东南,百余公里,我们来到了一个叫糯黑的村寨。糯黑,这使我想起一条古老的马帮驿道,从泸西,经过糯黑,通向昆明。

4.jpg

糯黑村,一个彝族撒尼人的村寨,从明洪武年间始建,已有600多年的历史。彝族撒尼人有自己的语言文字,村里的男女老幼都用彝语交流,也会汉语。彝族撒尼语糯黑意思是“猴子戏水的塘子”。早年,村中的水塘四季不涸,引来猴子到塘中戏水,村寨由此得名。如果从空中俯视,糯黑村与老圭山遥遥相望,四周青山环绕,守着一泓碧水。

 

糯黑村给人的印象就是- 纯。在这里,98%以上的民居是撒尼族传统的石板房。每栋房屋、每个院落、每条巷陌都是纯石材建筑、铺就。附近山上多石,古时,村民就地采石,按石头的纹理,稍加打磨,垒筑成三间两耳的石板房。石缝间没有水泥砂浆,却百年屹立不倒。这是一座用石头建筑的村寨。一些院落的旁边都有一座小而高的房子,石制的,没有窗户,不能住人,是村民用来烤烟的房子。云南出产优质烟叶,烤烟收入是当地人生计的主要来源。

 

这是一个保存彝族文化最为完整的村落,有彝族传统的火把节、密枝节、大三弦舞、阿诗玛文化传承。一个民族的记忆,在这里被纯正地保存了下来。

 

还有纯正的撒尼人农家餐:乳饼、腊肉、野蒜洋芋汤...... 最诱人。

3.jpg

6.jpg

糯黑村是阿诗玛的故乡,我们来得不巧,距火把节还有一个多月。火把节时,糯黑村撒尼女子要扮成阿诗玛,穿上亲手缝制的,最漂亮的衣裳。

 

小伙子则参加摔跤比赛,优胜者会得到布匹作为奖励。布匹被挂在竹竿上,第一名赢得的布匹最长。石林县非遗馆里收藏着许多五颜六色的布匹,都是当年的摔跤“大力士”们捐赠的。随着时代的发展,奖品的形式在悄悄发生变化,从布匹变成电视机,洗衣机到现在的奖金。不变的是彝族的传统,还有彝族撒尼人"断得弯不得"的民族性格。

7.jpg

许奇,石头村的讲述者,他住在不远处的圭山镇。有人说,这些生态、文化珍品是在未经刻意保护,不经意间被保存下来的。许奇不这样认为:彝族人自古就有保护生态的意识。他们有村规民约,民国时期,村里还立了封山碑记,不许乱砍乱伐树木,否则会被惩罚银元。

 

如今,村民建房,大多仍以石材为主。石材被人从后山取来,要论斤售卖,价格不菲。同样的建筑面积,石板房的造价是砖混结构的三倍!许奇说,当地政府严把新建房屋审批,在不超面积、不违规占地的前提下,对外观风貌严格把控,保证了全村建筑风格的统一。

 

“城市都是丑陋的”来到糯黑村,或许令人心生这样的感概。这样说是不对的,我曾乘坐旅游巴士,沿塞纳河进入巴黎市区,听导游这样讲:“窗外,我们看到的建筑和景观,与200年前巴黎人看到的一模一样”。抱紧先人留下的记忆,城市并不丑陋。

 

正午,我们漫步在村中的石板路,阳光正酣,巷陌里看不到行人,只有鸡犬之声,不时从两侧农户院落间传出。百年老树把它的枝叶垂落在老屋的青石顶上。那院落也有百年的历史,村民在院中晾晒着烤烟,时间仿佛在这里停留,吸引着远道来的客人。

 

突然,一群圭山黑山羊咩咩叫着,从路口窜出,闯入我们的镜头。赶山羊的老汉慢吞吞拖着脚步,他把帽檐压得很低。如果能看到他的表情,我想,应该是几分骄傲。

 

为什么不骄傲?他可以指着路边一段矮墙、一座石板屋对外乡人说:“这里,你们看到的,同几百年前我们先人看到的一模一样”。
 1.jpg

来顶一下
返回首页
返回首页
网友评论:
发表评论 共有条评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
最新新闻
站内搜索: 高级搜索
网站首页 | 关于我们 | 服务条款 | 广告服务 | 联系我们 | 网站地图 | 免责声明 | WAP
© 2014 欧洲新报网